少恆:
終於又可以寫信給你,實在不了解監獄裡的規矩,反正可以繼續寫信,就令 人安心了。你能勇敢,平靜的接受此刻生命中所呈現的處境,我必須對你說謝謝,因為,你的平靜可以讓我的內心多了安心,如果我是你,我不知道自己是不是可以這麼勇敢地面對?
三月初的時候,和一位非常關心受刑者的女士碰面,她常在監獄裡演講,她說她發現一個讓她很憂心的問題,就是更生人又再度〝回去〞的比率很高,這很像我們很多很多的人,雖然沒有被有形的監獄關著,但是,面對生命起落的無常之苦,重複循環的道理是一樣的。出獄的受刑人,太在意社會價值的評論,太在意無法放下的過往,就很容易被勾動情緒而憤怒,和對自己價值的批判!當一個人再度〝放棄〞了自己,就會再陷落錯誤選擇的陷阱。像我自己也高明不到哪裡,面對很多事情,也常常犯同樣的錯誤,每個人都帶著需要修正的錯誤而來到這美麗的地球,差別的是,有人醒悟得快,有人理解得慢,也許自己前輩子,或者累世的生命過程裡,曾經是一個殺人犯也不一定,身為人,沒有人敢保證自己不犯錯的!
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很慶幸能參加讀書會,讀到《療癒之鄉》這本書。透過這本書,我更了解自己,也學會如何寬恕。
現在雖然仍在獄中,但我覺得心已重獲自由,因為我重新面對過往不如意和不好的行為,寬恕人生道途上曾經傷害我的人,也寬恕我自己。相信以後再面對挫折時,我不會再逃避,我會勇敢面對未來的每一天。
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更多監獄讀書會的點滴,與獄友互動的心情隨筆,將刊登於Facebook療癒之鄉粉絲專頁,敬請喜愛「療癒之鄉」的朋友繼續支持我們。
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每次讀書會一開始,我總會問大家有沒有特別開心或不開心的事,引導獄友把情緒敞開來談,也藉此慢慢了解他們。
有一次,一位非常年輕的獄友正為離婚的事情煩心,雙方為了爭孩子的撫養權,一直談不攏。孩子就讀幼稚園,原本都由祖父母(獄友的父母)照顧,但是孩子的媽媽認為孩子大了需要母親,可是獄友覺得她的經濟狀況和其他相關條件都不適宜撫養孩子。
我問他:「你們問過孩子嗎?」
他說:「孩子這麼小,懂什麼。」
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「情緒療癒」和「靈性療癒」的關係極為緊密。情緒的療癒能夠為我們開啟一條通往內心深處的靈性之路。假如我們一心只想擁抱光明,卻不願老實面對黑暗,不願穿越痛苦、否認、憤怒和自我憎惡等等的負面情緒,也就是說,不願落實情緒療癒的功課,僅僅追求宗教層面的靈性撫慰,不可能為我們帶來真正的療癒,充其量不過是逃避現實的藉口。
腳踏實地修復昔日傷痛的同時,請試著慢慢培養靈性生活,你就能把內在的光明帶到黑暗前,體驗那前所未有的自我理解、慈悲和安慰。
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怨恨就像手握火把,想要丟向別人,最後卻燒到自己。
寬恕是一種選擇,這個選擇使我們決定超越小我ㄧ成不變的批判角度;我們是如此習慣把他人當成是白癡或廢物,卻對他的受限、不安、恐懼、需要愛、渴望關懷視而不見。人只有在失控、無助、失去力量時,才會傷害、恐嚇、威脅或控制他人。
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寬恕真的是一種自利行為,我們之所以寬恕,是為了不再累積自己習慣性的批判和憤怒,不再讓心思窮追著他人的冷漠和恐懼而糾纏終身。
寬恕他人「不是偽裝,也不是漠視真實的感受」,更不是明知事情是錯的卻裝做若無其事。忽視或否認心底的怨恨,絕對無法達到真正的寬恕。
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讀書會中,常常希望受刑人以正面的心態面對牢獄生活。有些受刑人在獄中作息規律,雖然失去自由,但相較起未入獄前,反而能過著正常的生活,加上參加一些課程,得到了轉化自己的機會。有些人則適應不良,或因諸多怨懟而情緒低落。
有位獄友說:「心情怎麼有辦法平靜下來,因為入獄,真的失去太多。」
我問他:「譬如呢?」
他說:「譬如會失去父母啊!」
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你認為唯有在精神上痛斥自己,才能促使自己改變,或至少可以激發內心的潛能。事實剛好相反,如果病入膏肓的罪咎感和自我譴責不停的叨唸「振作起來」,這種自言自語式的叨叨唸唸,只會徒然讓心靈失去活力,完全使不出療癒自我的力量。
不要一味批判自己多壞多蠢,請試著退開一步,透過內心深知善惡的智慧重新看待自己,理解是什麼原因在推擠你,迫使你做了那些選擇的。為了終止自我批判和懲罰的慣性循環,即使你感到羞愧、罪咎、憤怒、悲傷和痛苦,也一定要深切的同情自己。
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有時候,受刑人會抱怨法律不公平,尤其是因吸毒入獄的朋友,總認為刑期判得太長了。而我總是告訴他們,不要再與事實對抗了,因為輸的必定是自己。在風大雨大的日子,如果我們一直有「今天應該風和日麗」的想法,不是和自己過不去嗎?再說,人世間哪有絕對的公平?
一位獄友還是很不服氣地說:「但是我們又沒有傷害別人。」
我請他把這句話再重覆一次。
他語氣不再那麼堅定,但還是說:「我們真的只是傷害自己。」
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寬恕自我的六個步驟:
第四步:向自己敞開心胸
跟上一個步驟相同,「寬恕自我」需要溫柔地體諒自己,但體諒並不代表縱容自己找藉口、推卸責任。敞開心扉意味著坦承,願意接納內心的脆弱,毫不批判的接納自己真實的情感。溫柔而慈悲地向內關照,為自己創造內在的空間,向真正的自己開放,讓晦暗的痛苦重見天日。
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寬恕自我的六個步驟:
第一步:承認事實
你必須承認的事實,所涵蓋的不只是你的作為,也包含你的感受,以及你的作為在別人身上造成的影響。如實承認我們所經歷的一切需要極大的勇氣。我們心裡有一部份始終不願正視內在的恐懼、屈辱、羞愧、悲傷和自我憎恨,寧願把它們壓下去,也不要抬眼去看。請記得承認和面對這一切,絕不是要逼迫你自我打擊,這樣做完全是為了自我療癒。
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少恆:
這陣子,我常常桃園、台北兩邊跑,沒給你回信,你會不會想,怎麼又好似被遺忘了呢?最近,我省思到一個問題,為什麼很多人都在為了還沒有發生的未來,而忙碌憂慮呢?
你的妹妹也因為工作上的問題,不是很開心,她甚至會擔心,以後我老了需要被照顧的時候、她自己也不一定會結婚、也沒子女,又無兄姐在旁互相扶持,到時候又要照顧我,這一切的想法,給她非常大的壓力。
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成漢安好:
剛剛拿到兩本新書:《華頓商學院最受歡迎的談判課》、《魔球》,前一本是你來信所提的,我們翻到版權頁,感到很驚訝,這是一本2011年10月才出版的書,而你在11月3日的來信提到它,表示此書一出版沒多久,你就知道了,原來你們在獄中的訊息管道居然這麼靈通!
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在進一步探討如何真正寬恕自我之前,必須先澄清一些寬恕自我的錯誤觀念。
寬恕自我「不是硬把有罪說成無罪」,也不是縱容那些傷人、麻木不仁、凌虐或不道德的行為,更不是替這些行為找藉口或忽視它們。寬恕自己不會減輕因你的作為而造成的嚴重後果及衝擊。
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在《療癒之鄉》的59頁,作者請讀者回想一下幼年時期的遭遇。
讀書會中有位年輕人,非常敞開,也很誠實面對自己的情緒。
回答「小時候,當你和某些人在一起時,是否感到不舒服或害怕?」這一題時,他寫的是「伯父」。
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Dear成漢:
現在的網際網路,基本上是無國界的,除非極權國家會藉著電腦技術去「封鎖」某一或某類視頻,否則「地球村」上面的每一個人,不管身在哪個國界哪個地區,只要一上網,就可以聯上全世界任何一個網站,看到任何訊息,而且讀者隨時都可以跟「資訊的提供者」互動,因此,所刊登的這一系列我們給你的信,讀者不會僅限於台灣,但,當然,前提是,想要能讀懂,該讀者必須讀懂中文。
嗯,這就牽涉到一個問題了,就是你這些年來一直在苦讀的英文,如果有朝一日,你的英文實力能達到「輕易看懂英文報」的水平,那麼在日後的生活,你就比大部分欠缺這項能力的人多了一大利器,將來你可以隨時上網,隨時查詢、研習,掌握你所需要的任何「主流訊息」,而且還可掌握到「第一手訊息」──畢竟英文仍是全世界最通用的語言(文)。
我們上一次談到「基礎性的知識」,我一直忘了問你,你現在上了高中部,總共有哪些科目?每一周各是幾堂課?全班共多少人?到目前為止適應上有問題嗎?上課時通常都能全神貫注嗎?老師講授的東西能不能當場就吸收?或者必須在課後的複習時才能夠融會貫通?
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正如同你在面對所有的事情一樣,自我覺察是改變的第一步。
能夠覺知自己總是習慣性地貶低或譴責自己,正是轉化病態罪咎感的開始,
而後,透過一次次寬恕自己,
你才能真正看清自己的過錯僅僅是基於恐懼的反應,
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今天(十一月九日),台灣更生保護會桃園分會舉辦第66屆保護節「愛在飛揚慶更生」大會,奇蹟資訊中心因透過更保會申請贈送全省矯正機構《療癒之鄉》五百本,而獲頒感謝狀。
會中聽到更生人現身說法,講述出獄後如何迎回社會與家人的信任,重新開啟幸福的人生,真讓人為他們稱慶,而一路陪伴他們的輔導員,滿滿的愛更令人感動。
當下我們主動與「利伯他茲教育基金會」的工作人員聯繫,表達贈書的意願。
我們歡迎支持受刑人及更生人的相關團體索取《療癒之鄉》。
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成漢安好:
你說《療癒之鄉》關於「五年後你想成為什麼樣的人」那段話對你衝擊很大,且因之在「一步一步朝著五年後的目標前進」和「多讀一些教科書並爭取好成績」兩個方向之間舉棋不定。嗯,成漢,這個問題本身似乎不成其為問題。我意思是說,這並不是「非A即B」的問題。即便你已經很明確地知道將來回到社會的職業類型,很想在出獄前就具體規畫並實踐該職業的操練,即便是這樣,而且獄所也提供了類似專職的實習機會(比如說廚師、烘焙師),那些實習操練的時間(節數)不可能是全部,而只可能是部分時間,那麼,所餘的多半課程仍是回歸到高中(或高職)的一般科目。
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讓所有的事實都攤在陽光下,這麼做,並不是在打擊自己,而是讓自己負起應盡責任的第一步。也唯有如此,我們才能記取過去的教訓,也才能走出否認和軟弱的陰影,轉為堅強,放下恐懼與無知,讓情緒得到真正的自由,活得有尊嚴。
(摘錄自《療癒之鄉》:第十一章 找回尊嚴)
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第二章「你究竟是誰」中請讀者思考:假如有人問你「你是誰」,你會怎麼回答?以下是獄友的答案:
我是受刑人。
我是失敗的老爸,也是不孝的人。
我是獨一無二的人。
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Dear 成漢:
昨天的午後,我正在二樓電腦前跟幾位遠方的工作夥伴(他們各在桃園、美國、大陸、香港),透過「skype多方通話」,討論一些重要的出版事務之時,大伯母從樓下帶了一張照片和背後蓋有紅色「祝福章」的信紙上樓,噤聲微笑,左右手的指尖各執著照片上方的一角,挪到我面前,我一看就笑了,是成漢,近日不時惦念的成漢來信了,而且附了一張照片。
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開始學習放鬆時,需要一些具體可循的技巧,但放鬆的最終目的並不在於技巧熟練,而是練就一種處世心態,讓你能夠臨危不亂,始終保持某種程度的清明。
放鬆,絕不會讓你變得懶洋洋的,反之,你會感到更清明覺醒,充滿活力,更欣賞自己,也能更自在地與外界和平相處。
(摘錄自《療癒之鄉》:第九章 放鬆)
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Dear 成漢
針對上封信我近乎嚴厲地提出:「童年沒有父親在身邊」跟「童年時期有一個身心狀態跟品德行為都不足楷模的父親在身邊」,你會選擇哪一者?你的回信明明白白,而且全然篤定地說:「我當然會選擇前者!」這是多麼清晰而痛切的「自我審視」啊!
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讀書會中最「叛逆」的一位,才二十出頭。
第一次讀書會時,他斜靠著椅子坐,下巴微仰,兩邊鼻孔各插著一條白白的東西,我以為他流鼻血,才那麼坐,塞著衛生紙捲是為了止血。後來才知道那是薄荷棒,而坐姿表達了他的不屑。
很明顯地,他不太受人歡迎,偶爾回應我的問話,我還必須制止週遭「老師,妳不用理他啦!」的聲音,才能聽清楚他說什麼。
其實,很希望能靠近他,對他,我有著身為母親的不捨,因為他與我女兒年紀相仿。
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感到壓力時,請想一想:
還有另一種看待世間的眼光,我可以選擇平安而非目前這個想法。
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成漢:
新書剛剛出廠送到我這兒,我以最興奮最急切的心情給你飛快寄上。新書出廠亦是我最忙碌之時刻,有很多事情要一一發落處理,就先不多說。你慢慢看,不必等看完,有任何感想都可以說說。
又,我多寄的一本是要特別向你們的長官致上我無比的謝意和敬意的,請代我恭敬表達。
大伯父 2011.6.6
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一、時間:9/21起(三) 晚上8~10 點
(首次聚會後,將共同討論於每周三或隔周三舉行)
二、方式:
1. skype線上當場共讀。
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桃園監獄讀書會 : 於 9/15 開始,每週四 2:00~4:00
土城看守所讀書會 : 於9/16開始,每週五 2:00~4:00
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民國97年,《秘密》一書掀起的熱潮,傳進了監獄。有些獄友非常感興趣,於是我答應他們在讀書會放映一段《秘密》的影片
看完影片後,我希望他們能更覺察自己的心念,而不落入擔憂害怕的負面情緒中,但也提醒大家,若以「吸引力法則」來滿足無盡的慾望,就像片中的例子,有位先生如願同時與三個女朋友交往,這恐怕會引來更惱人的難題。
隔週的讀書會一開始,一位很喜歡寫作的年輕人異常興奮地說:「老師,真的非常謝謝你!運用吸引力法則,我終於見到我爸爸了!」
「什麼?」我糊塗了,他曾告訴我父母在他未出生前就離異了,後來父親也過世了。他對父親有恨,但也很遺憾家中連一張爸爸的照片都沒有,從未見過爸爸的長相。
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成漢:
打開來信,我就又興奮又感動了──裡面竟然包含了「郵寄包裹明細單」,上面列明了《療癒之鄉》的書名,一本六月才能出版的書!對你們長官的恩慈之懷,真是感動,真是感激!
目前,書本即將完成「二校稿」。這個期間的空檔,我多半在整頓倉庫,也就是我們出版系列的書(共有十二種)的總倉儲。倉庫不大,存書卻不少,每次有新書即將出版,我都必須大肆調整,一方面控制各種書的印刷量、庫存量,一方面也要讓新書有充裕的放置空間。
原本想等六月新書印出來給你寄書時再一併回信的,但看你信上說:「我是一位很失敗的父親,對於這個小孩所造成的傷害,我想是無法彌補也沒有辦法彌補,我錯失太多太多了,說不想是騙人的,但卻無能為力,就讓時間來沖淡這份思念吧!」成漢,看到你這麼寫,我有些著急了,這個十一歲半的孩子(他叫什麼名字?),童年時期,父親缺席,這是事實,但擺在眼前的是「來日方長」啊!你想想,「童年沒有父親在身邊」跟「童年時期有一個身心狀態跟品德行為都不足楷模的父親在身邊」,成漢,你寧願哪一者?為這個孩子好,也為你自己好,你寧願是哪一種狀況?
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感恩雲林程慧美小姐的願心,召集《療癒之鄉》線上讀書會
時間:每週二早上 8:30-10:30
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今天是100年5月26日,這一期讀書會的最後一堂課。
經由上讀書會,聽老師講解《寬恕十二招》後,現在活在當下的心境,與入監之前,已經是天壤之別了。
服刑至今已將近一年,剛開始非常不習慣,但生活空間變小,感觸卻因此變大了。
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由扶輪社向法務部致贈《療癒之鄉》至全國各監所,第一批數量500本,將於九月九日在桃園龍潭監所舉行贈書儀式。
感恩長期關注心靈成長教育之台北蘇荷兒童美術館館長林千鈴女士,她同時也是國際扶輪3500地區2012-2013年度總監、桃園東南扶輪社創社社長及桃園武陵扶輪社總監特別代表。林千鈴女士於 2010 年得知奇蹟資訊中心主持人若水女士正在進行《療癒之鄉》的出版工作,慨然捐贈出版費用,並由桃園東南扶輪社及桃園武陵扶輪社推薦此書。
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說真的,剛開始看不太懂《寬恕十二招》。
有一次我們在讀書會作「投射練習」,老師要大家想出一個最難寬恕的人和最無法原諒他的三件事。經過老師的帶領,我很驚訝地發現自己居然也有那三個缺點,以前只會指責別人,竟然從來都不曾發現自己也是一樣。從那時候開始,我才懂老師說的「外境是自己的投射」,也才知道怎麼樣寬恕別人和寬恕自己。不再怨天尤人,願意自我負責以後,心情真的改變了,現在我覺得每天都比以前更平安快樂。
很感謝老師,也很慶幸可以讀到《寬恕十二招》這本書。現在我最大的希望就是不要中途被移監,好幾個一起上課的同學都移到其他的監獄,別的監獄不一定有這樣的讀書會,就算有,我們也不一定能參加,我希望能夠把讀書會的課都上完,但願獄方可以考慮我們的意見。
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所謂「看見」,是發自內在的一種肯定,明白另一個人的內在有個「真我」;在內心承認我們眼睛所見的各種行為和外在表相的背後,都潛藏無比真貴的善良本質,他人的需要和我們的需求毫無不同,同樣都在尋找理想中的安全、愛和幸福。
容我再強調一次,想要穿透外在,看到內在這更大的真相,我們必須有勇氣、強大的意願,以及渴望看到的動機。
(摘錄自《療癒之鄉》:第七章 無分別心的寬恕)
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成漢:
要先感謝你對我們「完完全全信任」。這些日子,由於《療癒之鄉》全書的書稿每個環節要定案,以便送去排版,排版出來之後就是「校對」,至少要經過三個「校次」,確認每個細節無誤後,才能送到印刷廠印刷、裝訂。
這些過程衍生不少的瑣碎工作,而每每在某個作業的小小空檔,也許幾十秒,也許三兩分鐘,會不自覺停下手,出神遠望,心中湧現的是滿滿的欣喜和安慰,不只是感受到這些稿子即將印成一本本的書,即將送往各監獄、看守所,送往各大書局,捧讀在無數讀者手中,也許觸動出一些什麼,成漢,我們不只是想到這些而欣喜安慰,同時還有來自於你由衷表達的「全然信任」。
你對那篇(第三章)文章的感想,一開始就說「很容易懂,而且發人省思」,就這麼一句話,讓我跟大伯母整個兒雀躍起來。你知道嗎,這個「想辦法讓人容易讀懂」,正是幾位編輯用盡最大氣力和心血的一道工,每一字的增減,甚至每個標點符號的改動,都經過反覆斟酌,細細揣度,而整個過程中,真不知折損了多少腦細胞,搔落了多少的髮絲?你這及時而來,而且是真心的回應,讓我們全然安了心。真謝謝你!
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我跟一位共修《奇蹟課程》的夥伴習得一個好方法,可以協助獄友更明確了解何謂「投射」。
首先,請大家想一位很難寬恕的人,再想出對方最令自己痛恨的三樣特質,然後徵求願意上台發表的人。
第一次,上台的是個長得非常英俊的年輕人,跟大夥兒互動良好。他有要好的女朋友,很幸運地,女方父親也願意接納他,並鼓勵他安心服刑,出獄後,一切重新開始。
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為自己的失落難過而形成巨大的悲慟之感,原本是合情合理的情緒表現。
和所有的情緒障礙一樣,無論我們是否有意為之,那些被刻意否認或阻斷的傷痛,一定會以另一種形式滲透出去:也許透過身體的各類症狀,也許透過憂鬱、習慣性發怒、憤世嫉俗、病態的羞愧感、內咎等等的情緒症狀,或是轉化成各式各樣的癮頭,甚至扭曲為冷漠和「不在乎」的性格。
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記得我是99年1月20日開始參加讀書會的。
之前有朋友建議我參加讀書會,我心想:有沒有搞錯?讀書會不就是讀書嗎?有什麼好讀的啦?後來參加了,才知道讀書會不只是讀書,還有人與人的互動、資深老師的講解、同學們分享喜悅、心得報告…等等,我才感受到這個讀書會不一樣哦,很不錯呢!
我學到了「過去未曾學會的一些課題,如今再度現前,如此我們才能在過去選錯之處,重作一個更好的選擇」,讀書會讓我們找回內在的美與愛,寬恕別人也寬恕自己。自從參加讀書會,我彷彿脫胎換骨般地變成了另一個人,得到徹底的洗禮,以往內心深處久久無法擺脫的恐懼、憤怒,常常像蹺蹺板一樣不停地上下擺盪,如今身心的障礙一一化解,漸漸地,內心充滿著希望、寬容、尊重與諒解,生活過得充實又實際、快樂又開朗。
《寬恕十二招》招招深入我心,像一把萬能鎖終於打開我的心靈之窗、點亮我的生命之光,在黑牢裏,我已經可以看到一點曙光了,真的是有夠「猴塞雷」啦!目前我每天最期待的就是趕快到星期三,中午可以吃麵,早上又可以參加讀書會,跟老師與同學們見面,分享喜悅,願《寬恕十二招》慢慢地帶領我走出自己內心封閉的世界。
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一觸即發又難以控制的爆裂性憤怒,很少只是針對眼前事件的反應。或許你完全意識不到這一點,但只要過去的事情還隱隱牽累著你,此刻責備你的人就活該遭殃。壓抑的怒氣就像一個引線很短的炸彈,極易被點燃、引爆。
誠實面對自身的感受,能幫你從過去的負面經驗解脫,獲得自由;你一旦查覺背後牽制你的情緒,你就不會下意識的反彈了,就是那些你意識不到的情緒破壞了你內在平安與真實的力量。
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讀書會的日子恰逢西洋情人節。
一位獄友問道:「老師妳來上課沒有錢拿,對不對?」我說是。
「你有家庭、有工作,應該很忙,今天情人節也可以安排其他節目,為什麼要來陪我們這些『該死的受刑人』?」
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憤怒是正常的,有時還能發揮正面作用。
憤怒會變成暴君,支配我們各式各樣的感受,操弄我們的生命,限制我們的人生選擇。
我們必須打破「憤怒即力量」的迷思,才能喚醒真實與自由的力量。必須超越過去的憤怒與怨恨,更敏銳地察覺它們在目前的生活中所扮演的角色。
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成漢:
這次用word檔來跟你寫信。你2/17及3/4的信,我分別在2/21及3/9收到,它們躺在書桌上又好一段時間了,這個期間,我們完成了一本很大部頭的書,緊接著就是在忙一本小書,書名我們初定為《療癒之鄉》(Houses of Healing),就是去年我跟你明宏Dad提起的書──也是因而促成我們真正認識的那本書。
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老師們好:
感謝你們每個禮拜舟車勞頓,辛苦地往返,你們真是慈悲的大菩薩,謝謝。
經過這段時間上「光與寬恕讀書會」,讓我感受很多,是在外面社會體驗不到的。
進來這裡面,有徬徨、無助和處處受到限制的不自由,有如喜歡飛翔的鳥兒被關在鳥籠裏。在舍房裏望向湛藍的天空,心情是壓抑的,原來自由是那麼垂手可得而不自知,人們總要失去以後才懂得珍惜。裏面就像個小型社會,形形色色的人都有,總歸有兩種人,第一種就是為情失去理智,而傷害了最愛的人,第二種人是為了錢而犯錯,總認為偏財能致富。思想上的偏差讓自己陷入困境,自己的一念之差,遭遇竟如此天差地別,感受之深刻,是外面的人無法體會的。
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成漢在這兩天給大伯父的信說:
「很感謝上天能讓我有這個機會來補校進修,重拾以往的課本,而我也努力進取的用功唸書,皇天不負苦心人,3年來我總學習成績第二名。關於這份榮譽,我一直沒有向家人和您們提起,因為我總是認為這是我本份內應該做的事。……」
並且說:
「 我已於7月14日順利升上高中。」
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第一次帶領讀書會,總共有二十多位獄友參加,年齡層分布很廣,從二十到七十歲都有。
開場白中,我率先坦承:「也許你們已經學習過其他一些宗教課程,說不定也參加過各式各樣的讀書會,這都很好,不過,我想先跟大家告白一下,我可能跟你們以往的老師不一樣,並沒有任何宗教背景,也不是靈修多年的人,而且只讀過一點點的心靈書籍……。」
話未說完,馬上有獄友說:「老師,不必那麼客氣啦!」
我趕緊解釋:「我不是客氣,是真的啦。以前我對有關心靈學習的領域真的是一無所知,而且也毫無興趣,總覺得那是修女、和尚或某些特定的人才會去做的事,跟我完全無關,一直到讀了有生以來的第一本心靈書籍《寬恕十二招》,那種心態才開始改變。你們有人已經看過這本書了嗎?看得懂嗎?」
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「《療癒之鄉》種子讀書會」已進行三個講次,欣見參與成員發言及提問越來越踴躍。
有夥伴因為被監獄講師的愛心與熱忱所感動,當場捐款助印。也有《奇蹟課程》資深學員開始考慮到監獄導讀。
然而,其間也出現不同的聲音。有夥伴因為耳聞或目睹罪行,加上未能及時協助受害者,雖然事隔久遠,依然懷著內咎和憤怒而難以寬恕。
如此截然不同的感受,得以在讀書會如實呈現,真是好事。這也是很多人內在並存的,既想協助犯錯的人重見光明,但站在受害者的立場時,對某些看來「泯滅人性」的行為,又憤恨難平。
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成漢:
今天已是大年初十一了。照往例,每年除夕之前,都會載著大伯母、小犬(名叫大熊,是真正的狗狗,而非「小兒」的「謙稱」。如果牠活得夠久,就會有機會看到你了。牠是我在十一、二年前撿到的一隻小小流浪犬,這些年來,就像是家裡的一份子一樣)回南部老家,但只住了兩個晚上,在十天前也就是大年初一就趕回來,補做過年前沒做完的工作,留下大伯母在那兒多陪老人家住幾天。
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回想起來,生平第一次見到監獄的內貌,竟是超乎想像。
很多人可能跟我一樣,對監獄的印象多半來自電影的畫面:高聳的圍牆、設有鐵欄的牢房,以及嚴格管控的關卡等等,當然,受刑人沒有自由和隱私權,獄中必定設置了許多嚴密的監控措施,外人不可能窺其全貌。然而,我親眼目睹的,是鮮為人知的另一面。
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成漢:
十二月中旬就收到你的信,到下旬又收到兩張賀卡。每次收信多日之後才能覆信,內中總是感到過意不去。
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若不放慢腳步向內探求,耐心親切地關照自己的內在孩童,我們會下意識的發展出一套強迫機制,再三重複同一自暴自棄的行為模式,直到徹底搞砸自己的人生為止。
當我們遇見了那個被關在角落裡的內在孩童,試圖幫助他們從痛苦的囚牢中解脫,便展開了自我療癒過程,也開啟了生命的意義與展望。孩子的理解能力有限,在感受不到愛與尊重的環境裡成長,分辨不出「這個環境有問題」,只會認為「我有問題」;這種病態羞愧感不是因為我們做了什麼,而是我們認定自己是那種貨色。我們若不挖出這個信念,並徹底化解的話,由它所產生的毒性教條將會緊緊跟隨我們一輩子。
現在,請靜下心來,深呼吸幾下,盡量放輕鬆,開始回想你的童年。回想一下,你是否曾因大人對你的忽略、傷害、不尊重而責怪自己?如果是的話,請靜默一會兒,定定地看著那個當年為了某事而感到羞愧的內在孩童,請想像自己打開全部心房接納他,告訴他那不是他的錯,一次又一次地,告訴他那不是他的錯。
(摘錄自《療癒之鄉》:第三章 從童年到監獄的滄桑)
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未曾滿足基本需求的孩子,光憑著內心的恐懼和孤立,怎麼可能開創快樂幸福的人生?我們需要忠實的愛、安慰與安全感,這些需求若無法滿足,內在孩童會感到焦慮、恐懼、羞愧、情感疏離和沮喪,這些感受將伴隨我們進入成年期。
認清生命歷程的負面影響,不是要你找藉口迴避自己的行為責任,而是要你敞開心門,接納內在的療癒和創造力,如此才能讓未來的人生走出過去的陰影。毫無例外的,每個人的童年幾乎都經歷創傷,也都需要療癒。
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我其實根本不了解自己,我從來不讓心裏某些感覺有表達出來的機會,可是以前我總認為對自己一清二楚。當我誠實地向內探索自我時,我看見所有的傷痛、否定、欺瞞、操縱、麻木、恐懼,我看到的全是自慚形穢;但在同時,我也看到了一種無條件的愛,我看見真我,它仁慈、善良,且深富耐心。這些全新感受猶如一線光明照進我的陰暗世界,為我開啟心靈的那一扇門。
療癒也意味著他會逐漸發掘自己本性的美善。這需要一些技巧性的引導。我們過去正是因為「看走了眼」,才看不到小我之外的富饒。在真正接受療癒以前,我們與自己的本性或靈性是斷線的,而療癒不過是為我們重新連線而已。但連線的方式並非往外尋求,而是向內探索。如果你的眼睛老是盯著外面的世界,看錯了方向,很難恢復這一連線,更難以重建你的價值、肯定你的本善。你的價值與善良是天生註定的,而且絕不是外在的表相世界所能局限的。
(摘錄自《療癒之鄉》:第二章 你究竟是誰?)
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當你覺察到自己的某些次人格時,千萬不要大肆批判!不論你是否相信,所有次人格的形成,都是針對童年期間感受到的「不夠好」、「不值得被愛」、「缺乏安全感」、「不受重視」而衍生的自我防衛措施;它們很可能是為了應付某種畸形的家庭關係而產生的應對模式。每一個次人格背後都有它不得不如此的苦衷。當你意識到這些次人格時,請務必記得,它們不足以代表你,切勿將它們和真實的你混為一談!
我們必須先覺察自己認同了哪些角色、情緒和信念,才能充分發揮潛能;必須超越表面的認同,認識真正的自己,才能擁有自己的情緒、角色和信念,並且不再受到牽制。陷入固定的次人格,無異於作繭自縛。除非我們自甘漠視心靈的力量,否則誰能讓我們在心牢裡無限期的監禁下去?開啟心牢的鑰匙一直都在真我手裏,而看守這牢籠的人,就是我們自己。
(摘錄自《療癒之鄉》:第二章 你究竟是誰?)
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回想遇到奇蹟課程之初,傻傻的我有如獲至寶的感覺,在這一見鍾情的力量驅策下,不只生起了一顆小小的願心,還跟老天說,我要發個大願,好好的學習這個課程。無奈好景不常在,兩年多來,雖迷途知返,然歸家路遙,這個大願逐漸瘦身,至今僅存一顆小小的願心,只願老老實實的深入心內,逐步省察並療癒每個受困的念頭,期能快快樂樂的活在當下。
「勇敢的心」一文刊出,激起了我願向內探索的動機。奇蹟課程學了七八個月就能到監獄帶領讀書會,對我而言,真是不敢想像。冥冥中,我都這樣告訴自己,一位講師不但得學有專精,還要博覽群書,甚至能夠上通天文下知地理更好,豈能憨膽?此時,那身藏暗處熟悉的聲音警告我,別誤人子弟了。
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Dear成漢:
我們想寄三本書給你,先把這三本書的基本資料明列如下,方便你申請「寄書單」之用:
1.新人生觀:作者羅家倫,台灣商務印書館出版(2010年新修訂本)。羅家倫先生於抗戰期間(民26~34年)先後於大學發表了十六次演講,集結成書。這本書很「老」,立論卻經得起時間的考驗。
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兩個多月前,心裡開始出現一個念頭,想把帶領監獄讀書會期間跟獄友的對話寫下來,但卻一直沒有付諸行動。直到一個月前,因緣際會加入了「療癒之鄉服務團隊」,加上這本書的「種子讀書會」開辦在即,更覺得應該盡快動筆寫下來,希望可以藉此跟有心成為監獄讀書會的講師們分享,且進而能藉此讓社會大眾漸漸消除對受刑人的成見,那就再好不過了。
當初會到監獄帶領讀書會,純屬偶然。
民國96年底,我參加了「奇蹟課程二階研習」,課程進行當中,講師恕民一度說起有關捐贈很多書籍到全省監獄的事,也提到有些夥伴已經在監獄帶領讀書會等等。
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你如果仔細觀察自己,便會發現,某些人事物的確特別容易牽動你的心情和感覺。
儘管某些情境可能引發你的特定反應,但你的想法、感受和行動未必要受他們左右,你無需因而陷入憤怒、恐懼或苦惱當中。事實上,你一旦卡在自己的情緒裡頭,無異於將自己的力量拱手讓給牽動你情緒的人或事。………
面對這類情緒反應,小我會辯稱「是他們令我抓狂的」、「是他們惹毛我的」。然而真相是,他們根本沒有叫你抓狂或惱怒。如果你是成年人,除非你允許,否則沒有人可以為你的內在感受做決定。你有權決定自己的內心狀態,除非你自願放棄這個權力。你的處境對你所具的意義,完全是你自己賦予的。(摘錄自《療癒之鄉》p.160)
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成漢安好:
我上次寫信發信的日子是8月30日,很巧,快要整整一個月了。自從9月15日收到來信後,把你的信放在案頭,沒有一天不在掛惦著要給你回信。之所以會如此延擱,你一定也知道,我這兒編輯和發行事務的忙碌繁雜,難得擱下一切和你安靜說些話 ── 而我又萬分不願匆匆信筆隨談,輕率問候兩聲了事。
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之前提過此書編輯李安生先生寄書給十位知名作家,接著洪蘭老師的推薦之後,七月一日,又接獲施寄青老師回電。聞此訊息,團隊中每個人無不欣喜萬分!
施老師表示在去上海之前收到《療癒之鄉》,故帶在旅途中閱讀,一開始看覺得 so so,但看完全書之後發現真的是很值得推廣的好書,所以她會在她自己的網站(第七類接觸)推薦,也會在蘋果日報她的專欄推薦這本書(只是要排到九月份之時)。
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本書今日(7/2)獲刊於中央社即時新聞網站的「每週好書讀」專頁。
於此,再次感謝洪蘭老師的推薦。
(以下轉載自「中央社」的報導)
人難免犯錯,甚至誤入歧途,有時必須受刑罰坐牢,這些受刑人常常心中充滿怨恨,《療癒之鄉:推開心靈的鐵窗》原文名為〝House of Healing:A Prisoner’s Guide To Inner Power and Freedom.〞,希望教犯人放下心中憤怒,接受真正的自己,從而往善的路上走去,是一本啟發心靈向善的書。
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致療癒之鄉編輯::
這本書很實用,真的,看完後才發覺它真的有符合《奇蹟課程》和 J兄部分的用意,我們的確都像柏拉圖洞穴中的囚犯,只是這次的囚禁洞穴就是這個肉身和隨著起舞的種種幻相。
很敬佩您們的熱忱,能令洪蘭老師推薦本書,我相信有眼的必看得到,正如 J兄眷顧您們那樣;我能做的不多,想到監獄中授課我沒本事,或許送書到監獄我可以有份幫忙……。
看完本書,我終於坦誠什麼一直卡在我的心中,雖然我在外表上不是什麼犯罪之徒, 但:
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[按:成漢是「大伯父」的好友明宏之義子,去年(2010)七月底,明宏在大伯父家住了兩週,他們遂有更從容的時間談話。那時,大伯父才知道成漢的狀況:成漢差不多三十歲,是因「持槍 + 結夥 + 擄人」(每一種都是加重刑責的要件)而入獄的,在那之前,也曾因其他前科而入獄幾次。這幾年,明宏有固定給成漢寫信,也希望「大伯父」跟「大伯母」偶爾能跟成漢通書信。基於對義父明宏的信任,成漢同意大伯父給他的書信可以適度的公開。(基於保護成漢的隱私,所刊載書信中的人名全部採用「化名」)
成漢小學畢業就沒唸書了,不是因為家庭貧困,而純是因為不愛唸書。獄中待了幾年,不知為何想到要讀書,目前剛從獄所的「國中部」畢業,正等待「高中部」的就學申請是否通過。明宏說,成漢非常認真,他這輩子從沒想過讀書會是那麼快樂、那麼重要的事。]
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本書甫出版,編輯之一的李安生先生,憂心市場認為此書只適合受刑人閱讀,而淪為超級冷門讀物,又苦於奇蹟資訊中心向來沒有行銷人力或經費,遂做了一件「唐吉軻德式的事情」──自掏腰包買了十本書,一一附上信函,寄給長年矚目社會關懷的十位知名作家,懇請他們撥空閱讀,假如也認為此書的確值得一讀,能適度推介給讀者。
此舉果然有了迴響,承蒙洪蘭老師推薦,本書獲中央社評選為「每週好書」,並將於本周六(7/2)刊登。
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本文作者Melody為奇蹟課程讀書會資深帶領人,曾在台北監所帶領《寬恕十二招》心靈成長課程。
奇蹟課程一書說:本課程不過教你如何本著自己想要學的去選擇自己所願教的。施與受原是同一回事。
Melody與我們分享她在獄所帶領讀書會的過程中照見自己內心,進而得到療癒的美好經驗:
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時間︰7 月 9 日起至 8 月 13 日(每週六)
共六週(進度和導讀人如下)
下午2:00—5:00
地點︰天心心靈中心
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一直以來,奇蹟資訊中心出版的書都屬於心靈書籍,可謂「極小眾」之讀物,加上此書標榜為「專為受刑人出版的心理復健指南」,更容易讓人有「這是特定的人才需要去閱讀」的觀感。事實上,只要稍讀進去,就會發現,這本書絕不僅限於受刑人才會受用,其實是每一個凡需要「學習情緒管理、情緒治療」的人,願意一讀都會受益無窮的。
我們社會上大多數人是非常需要情緒管理,甚而是情緒治療的,不管是親子之間或職場上各種人際關係的緊張、欠缺善意、冷漠、猜疑、語言攻擊,乃至於報章雜誌、電視新聞所頻繁播報各式各樣因為情緒失控而導致的種種不幸,在在顯示出「住在心牢」者所需學習的情緒課題一點也不亞於「住在監牢」的朋友。
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療癒是「恢復生命的完整」。
「恢復生命的完整」指的是敞開心胸、接納自己人格的所有面向,接納黑暗面與光明面,接受小我和大我。我們必須懷有願心與勇氣,誠實面對自己的每一面向,這才算是對自己的真相開放。……有時候我們不願向內看,是因為我們認定那兒慘不忍睹,只會在那兒看到罪咎、傷痛、懊悔...種種負面經驗,我們害怕那代表了自己的一切,…療癒的過程會讓我們重新看見真相,也就是每個人天生本具的善性與力量,它始終都在,只不過我們對它如此陌生,而所謂的療癒,只不過是幫我們再次憶起那個真實面目而已。
(摘錄自療癒之鄉)
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受刑人犯了必須受法律制裁的過錯,然而我們一般人也經常因為貪婪、憤怒、報復心...,犯了很多錯,傷害自己摯愛的人,而渴望得到原諒。
受刑人失去自由,然而我們也經常被社會價值、無法化解的痛苦、未經審查的信念...,綑綁在心牢當中,冀求得以解脫。
療癒之鄉的作者說:「我希望這本書除了給受刑人一些指引和啟發以外,還能消除一般大眾對於受刑人的歧視和成見。.....我們判定他們是可怕的、愚蠢的或不好的...,於是,他們就變成那樣!一旦透過這有色眼鏡,我們是不可能看見這人正在改變之中。受刑人和世間所有人一樣,都在變化中。他們不是在正在穿越傷痛,就是踏上了成長學習和療癒的旅程。
我希望「把受刑人當作是正在改變中的人」這個理念能刺激社會學習以更人道更明智的態度對待受刑人。我認識不少被判終身監禁和長期徒刑者,他們可說是我所接觸的人的人中最具深思能力、最成熟、最富同情心的人了。他們當中有許多是殺人犯,年輕時犯下罪行,終其一生扛著罪咎和自責。如今,他們總算走出了過去的陰影,將自己重新塑造成更有洞察力更慈悲的人。」(摘錄自療癒之鄉 P.19)
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活動宗旨:
募集《療癒之鄉》之授課師資,將課程之內涵與方法,引進全國各矯正機構(全省各個可舉行此活動之監獄、看守所、少年觀護所、戒治所等),讓受刑人能藉由課程的訓練啟發,幫助弟兄獲得心靈的療癒,找回自己內在光明的力量,進而對社會產生積極正面的影響。
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療癒之鄉在今天(6/13)正式問市了。(可至奇蹟課程網站訂購)
對於這一路來參與翻譯校稿編輯的志工們,心中的感恩和喜悅,想必不亞於辛苦懷胎,而終能懷抱新生兒的慈母。
昨天幾位奇蹟學員協力將書包裹好,寄給全省奇蹟讀書會與監獄矯正讀書會的帶領人,希望招募更多的師資,加入服務獄友的行列。
書拿在手上,沉甸甸地有一股無名的力量,彷彿所有的愛與感恩,有了清晰的面貌。
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如果時光倒流三十年,在獄中有緣接觸這本書。今天,我會怎樣?會成為一個什麼樣的人?會有如何不同的生命光景?而今光陰已不可逆轉,但有一點可以肯定:即使現在閱讀它,我仍深深受益
--來自中國一位前獄友的心聲
獄中生涯的最大威脅,便是沒有好好把握時間,任由困頓的歲月平白消磨生活的意志。在獄中年復一年,甚至服刑了一二十年之後,才發現自己內在的生命仍然困囚在過去的渴求、焦慮、敵意、憤怒和自我懷疑當中。
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作者:羅賓‧葛薩姜 (Robin Casarjian)
教育家兼心理治療師,長年推廣「受刑人情緒啟蒙計畫」,經常受邀在監獄裡開辦「情緒覺察與療癒課程」,成效斐然,深獲社會各界好評及司法機構的重視,曾受美國國家電視網 20/20 節目與歐普拉脫口秀之邀訪談。創立「獅子心基金會」 。
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療癒之鄉--推開心靈的鐵窗
華文世界第一部針對受刑人的心理而出版的「情緒啟蒙課程」。
作者羅賓.葛薩姜把《奇蹟課程》深奧又慈悲的教誨化為一套具體的情緒啟蒙和心靈復健課程,協助犯罪和毒癮的獄友破除心理障礙,學習處理人與人之間的衝突,調整情緒,建立自信,切斷「憤怒→攻擊→憤怒」的惡性循環。《療癒之鄉》陪伴無數受刑人度過獄中的歲月。
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